martes, 30 de junio de 2009

Editorial:


A todos nuestros lectores, este es el espacio que hemos dedicado para expresar una opinión propia ante la gran interrogante, ¿Cómo creemos que se puede crear una mejor escuela a partir de las teorías previamente vistas?. Al referirnos a las teorías anteriormente vistas aludimos a las que expusimos en entradas anteriores, hablando específicamente de cada autor. En donde además distinguimos algunos de sus aportes más importantes.

Creemos que es bastante complicado encontrar una de las teorías que exprese nuestro punto de vista, por lo cual hemos decidido crear una teoría propia a partir de las anteriores, rescatando los aspectos más importantes de cada una de estas y formando así una visión de nuestros supuestos educandos y educadores.

Dentro de los aspectos que deseamos incluir en nuestro educador están los siguientes: El educador debe ser una especie de guía tal y como lo proponen varios de nuestros autores, Rousseau, Dewey, entre otros, pero no sólo limitarse a observar, sino que además problematize y cree las condiciones optimas para que el alumno sienta interés por los temas abordados y a la vez pueda desarrollar una mentalidad crítica en conjunto, como menciona Piaget. Refiriéndonos más específicamente en cuanto a lo que se enseña, deseamos rescatar un aspecto importante de Bruner, con esto hacemos alusión al currículo espiral, debemos enseñar conceptos que para el alumno sean más fáciles de abordar y luego ahondar más en estos mismos conceptos. Por último quisiéramos mencionar algunos aspectos que si bien nos parecen importantes, vemos poco probable su implementación a la hora de la práctica. Aspectos tales como la libertad que propone Neill, hoy en día vivimos en una sociedad que exige y demanda profesionales aptos por lo cual no podemos permitir que nuestros alumnos decidan si estudian o si asisten a clases o no, debemos ser un poco más exigentes en ese ámbito y preparar personas que puedan adaptarse a la sociedad en la que hoy vivimos. Con lo anterior esta muy estrechamente relacionado lo que menciona Rousseau, el hecho de aislar al niño para que se crié de acuerdo a su naturaleza no nos parece factible en una sociedad como la actual, vivimos relacionándonos con las personas desde que nacemos por lo cual es imposible aislar a un niño, que por lo demás necesita relacionarse con sus pares.

Por otra parte tenemos la participación del educando. Es fundamental que nuestro alumno sea una persona crítica, reflexiva y autónoma, conceptos que muchos de nuestros autores mencionan, uno de ellos Dewey. Demás debe poder y saber relacionarse con su medio, ya sea con la realidad en la que vive o con sus pares, pero siempre de una manera conciente y reflexiva, tal y como lo propone Freire. Sin ir más allá, dejar en claro que nuestro estudiante debe sentirse interesado, debe sentir ansias de aprender y contextualizar sus aprendizajes. Para que estos no sean de carácter memorístico ni sean un simple actuar ante específicos condicionamientos, conceptos que son importantísimos en Skinner pero que nosotros no compartimos, sino que debe poder asimilar lo estudiado y adaptarlo a su realidad de vida, de manera que estos aprendizajes sean significativos y el alumno pueda usarlos en su vida diaria, palabras muy parecidas a las de Piaget.

Esperamos que como lectores, se sientan interesados en los temas expuestos y debatidos en nuestro Blog y además sean capaces de elaborar sus propias teorías y puntos de vista.

Tomemos Conciencia



Queridos lectores, ya es hora de que tomemos conciencia de como es que nos estamos educando en Chile y comencemos a generar un cambio, espero el video les sirva aunque sea para que se detengan a pensar un momento.


Noticia: Grupo de conservadores exigen el cierre de Summerhill


Este martes pasado, un grupo de conservadores, protesto frente a los terrenos del colegio Summerhill. Las razones de este hecho es que los conservadores se oponen al sistema educacional impartido en Summerhill. John Richford comento a “Hablamosdeeducacion” que: “este sistema da demasiadas libertades, sólo vasta con mirar a los jóvenes ahí dentro. No asisten a clases, no se visten adecuadamente, ni siquiera se bañan regularmente. Ese antro de perdición, o como le llaman ustedes “escuela” es sólo un lugar donde los jóvenes la van a pasar bien y no le toman el sentido de la vida real”. El dueño y director del establecimiento, Alexander Neill, se limitó a declarar lo siguiente: “en este lugar se les dan todas las libertades a los jóvenes. La idea principal de esta acción es formar en ellos una autonomía. Con el paso del tiempo los mismos estudiantes entran a clases o toman los baños, pues lo ven como una necesidad. Aparte, es muy fácil criticar este tipo de acciones, pero por lo menos aquí adentro los alumnos pueden ser ellos mismos. Es en este lugar donde encuentran democracia o pueden hablar abiertamente temas como la masturbación, sin que nadie los discrimine ni los señale”, argumento el director del colegio.

Entretención:

http://webquest.xtec.cat/httpdocs/WQ_mitologia/Cr%E9ditos.html
http://calidadyeducacion.blogspot.com/2008/09/gaturro-puede-ser-gracioso.html

http://sobrepsicologa.blogspot.com/2006/10/el-conductismo-la-cognoscitiva-y.html



http://www.inmunotec.com.ar/index.php?act=/docencia/temperamento


Comentarios De Los Autores: Carta a Neill


Querido Alexander:

Que agrado fue recibir tu última carta, gracias por tus comentarios sobre mis propuestas en cuanto a la educación. Como ya sabes, elaboré un sistema de alfabetización y este ha demostrado sus frutos. Creo que es una buena idea comenzar una enseñaza a la inversa de como se enseña hoy en día. Como ya sabes, en mi sistema se muestran primero las palabras y a partir de ellas se las relaciona con un hecho, cuando ya se comprenden estas se dividen y se van relacionando con otras palabras, llegando al final, el cual estaría compuesto sólo por las letras. Una de las bases de mi sistema es relacionar el aprendizaje con el entorno directo del estudiante. Gracias por tus comentarios.
Déjame contarte que me pone muy feliz que gente como tú sigua creyendo en la libertad y luche por ella. Al igual que tú, yo no creo en una educación bancaria, o como se conoce también, el conductismo, porque no se logra un aprendizaje profundo ni relevante, sólo se llega a una vana memorización. Actualmente, las escuelas están envueltas en regimenes totalitaristas, por lo que me imagino que tus ideas de libertad deben de ser verdaderas causas de controversia, ¿no?, sólo te pido querido amigo que sigas trabajando y no caigas. Sigue demostrando que una educación en base al miedo y a la represión de los sentimientos no logra nada, en cambio una educación en base a las interacciones sociales, en un ambiente de libertad donde exista una igualdad de derechos y donde se tome en cuenta los sentimientos del educando es mucho mejor.
Que alegría me da los logros que has tenido con tu escuela Summerhill, me parece que estas haciendo un excelente trabajo por allá. Algunos de tus estudiantes me han escrito y me han contado de las famosas “asambleas” que hacen en la escuela para tomar las decisiones. Que gusto saber que la democracia sigue presente y los jóvenes se interiorizan con ella. Amigo mió, me impresiona la autonomía con la que se desenvuelven los estudiantes de Summerhill, me gusta la idea de que ellos escojan si entran a clases o no, si se bañan o no o ese tipo de cosas, pues los hace mas responsables, y con el paso del tiempo se darán cuenta que son personas que se deben valer por si solas, independientes y poco a poco serán personas mucho mas críticas con la sociedad y con el mundo. Creo que es lo que falta en estos días, mentes críticas capaces de expresarse, no bocas cerradas que no dirán nada.
Sinceramente, creo que la educación problematizadora es una base sólida para formar aprendizaje significativo. Me encanta la idea del dialogo abierto que aparece entre los estudiantes y el educador, creo que la palabra genera conocimiento y si esta palabra se entabla en conjunto y con una visión horizontal entre el educador y el educando se lograra un aprendizaje mucho mejor. Animo con Summerhill amigo mió, tu trabajo ahí es importante. Demuéstrale a la sociedad que un ciudadano libre y feliz hará mucho mejor lo que la vida le ponga por delante que un sujeto reprimido y lleno de temores. Tu escuela es una fuente de futuras mentes críticas y autónomas, es hora de que salgan y hagan lo suyo.
Mis mejores deseos querido amigo, espero que tu salud mejore. Dales mis saludos a Ena.

Adiós.

Paulo Freire.

En Exclusiva: Entrevista Con Jean-Jacques Rousseau


1.- ¿Podría contarnos un poco de su último libro, “Emilio o la educación”?
Bueno, “Emilio o la educación” es un libro donde se explica el proceso y el desarrollo de este joven, Emilio. En este texto, el estudiante pasa por distintas etapas, de las cuales irá aprendiendo para poder desenvolverse adecuadamente en la sociedad.
2.- Habló de ciertas etapas del desarrollo de Emilio. ¿Las podría mencionar?
Estas etapas son un programa de educación para Emilio. Son eslabones donde el estudiante se desarrollará y aprenderá. Primero que todo, tenemos “la Infancia”. En esta al estudiante se le deja libre de ataduras, promoviéndolo a que experimente por su cuenta con la naturaleza y su entorno. En esta etapa se apela a la curiosidad del estudiante. Es en este momento donde se le va enseñando pero todo en base a la naturaleza, la libertad y la experiencia. Esta face dura desde que nace hasta los doce años. Cabe decir que la educación que se le da a Emilio es alejada de la sociedad.
Posteriormente, tendremos “la adolescencia”. En esta etapa se trabajará en base a la curiosidad del estudiante. Este se dará cuenta que necesita saber y tomando esto, el educador lo guiara a la interacción con el medio. El educador usando estas experiencias de Emilio con su ambiente le hará entender que se necesita saber, pero todo esto en base a la experiencia del estudiante. Esta etapa dura hasta los quince años.
Después vendría “la juventud”. En esta etapa se le enseñarán las reflexiones morales a Emilio. Entenderá cuales son las virtudes humanas y cuales no. En este momento de la vida de Emilio, conocerá a dios, conocerá los evangelios y la vida de Jesucristo y a partir de ellos él será libre de escoger en que creer y en que no. También en esta etapa conocerá el amor y con esto conocerá también a Sofía, la que posteriormente será su compañera. Es en esta etapa donde Emilio debe integrarse a la sociedad por lo que es acompañado por el educador en un recorrido por Europa por alrededor de dos años. Posterior a esto, Emilio contre matrimonio con Sofía y tienen un hijo, en ese momento se quedan sin los concejos del maestro, pues ya es momento de que se ponga en práctica lo aprendido.
3.- Respecto a lo que ha dicho, ¿Nos podrías explicar porque a Emilio se le educa fuera de la sociedad?
Es una pregunta muy sencilla de responder, porque la sociedad corrompe. No deja que el hombre sea libre y que se exprese tal cual es. La naturaleza del ser humano es buena y pura, se contamina cuando esta en contacto de un ambiente sumergido en vicios y males, como las sociedades. El punto de educarlo afuera es formar una persona que se pueda regir por el sentido natural y posteriormente integrarlo a la sociedad con una visión clara de las cosas.
4.- Finalmente, ¿Nos podrías comentar como es la relación entre alumno y maestro dentro de “Emilio”?
Bueno, el maestro tiene un papel importante dentro de la educación de Emilio. Es el maestro quien pone las situaciones donde se desenvolverá su estudiante. Estas situaciones claramente tienen un objetivo específico y el maestro deberá usar todas sus armas para lograrlo.
Es importante también mencionar que el educador complicara al educando para que este saque sus propias conclusiones. El maestro es un guía, pero tiene un rol fundamental en la educación del estudiante. Además las respuestas del maestro deben ser tajantes y asertivas, para que no quede duda. Sin embargo, el maestro también debe mostrar cierta cercanía con el educando, para que este se sienta cómodo.
En cuanto al alumno, tratará de desarrollar todos los obstáculos interpuestos por el maestro. Cuando no pueda lograrlos, podrá acudir a su profesor y aclarar lo que se importante para su desarrollo.

Paulo Freire


Educador brasileño e influyente teórico de la educación. Freire dentro de sus teorías educativas define una serie de conceptos claves:

Sociedad cerrada: consiste en la organización de la sociedad que busca mantener los privilegios de las clases dominantes a través de diferentes medios. En esta sociedad no existe la verdadera democracia.
Sociedad en transición: sociedad en la cual se esta tratando de realizar algún cambio, cambios en el nivel democrático que va adquiriendo cada sociedad hasta lograr una sociedad abierta.
Concientización: el hombre toma conciencia de manera crítica
Educación liberadora: consiste en la educación orientada a humanizar al hombre de manera colectiva y relacionándolo con su realidad.

A través de estos cuatro conceptos Freire impulsa una teoría educativa con un carácter político, la cual busca alfabetizar a la sociedad para que esta por medio del dialogo puedan lograr generar cambios y dirigirse hacia una sociedad abierta en donde la democracia se ejerza de manera plena.

Sus más grandes aportes fueron el alfabetizamiento de gran parte de la sociedad Chilena y en parte la brasileña, sus teorías también han servido en gran manera para generar nuevas teorías y crear conciencia crítica en las sociedades.